خريطة الموقع
الأحد 30 أغسطس 2015م

المحاضرة الثالثة والعشرون  «^»  المحاضرة الثانية والعشرون  «^»  المحاضرة 21  «^»  المحاضرة 20  «^»  المحاضرة 19  «^»  المحاضرة 15  «^»  المحاضرة 12  «^»  المحاضرة 11  «^»  المحاضرة العاشرة  «^»  المحاضرة السابعة جديد محاضرات مرئيّة
انقسام اللغات وتوحّدها  «^»  علم الدلالة 4  «^»  علم الدلالة 3  «^»  علم الدلالة 2  «^»  علم الدلالة 1  «^»  علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (1)، علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (1) جديد محاضرات صوتيّة


من أسماء الرجال
زرارة
طائر أكبر من العصفور.

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

من مُتع ِ الكلام
ولم أر في عيوب الناس شيئًا ‏ كنقص القادرين على التمام ‏

أدخل اسمك لتعرف معناه


إعــلان  

افتُتح الملتقى ، ونتشرف بزيارتكم مفيدين ومستفيدين.
http://www.arabiclinguistics.net/vb
كلمة الموقع 
في عالم اليوم، تعد الوسيلة الالكترونية من أهم الوسائل التي يمكن أن تستخدم للرفع من شأن البحث العلمي، لذلك جعلنا هذا الموقع ملتقى للباحثين في مجال اللغويّات العربية لطرح الأفكار العلمية ومناقشتها واستخدام قواعد البيانات المختلفة، والصفحات المساندة، والروابط ذات العلاقة، بهدف الحصول على المعلومة المتخصصة بأسرع وقت، وأقل جهد. وحاولنا جاهدين توفير معلومات متخصصة باللغويات العربية الحديثة وما يتصل بقضايا تعليمها للعرب وغيرهم، إضافة لعلوم اللغة العربية في التراث، ونحن نرحب بأي اقتراح أو نصيحة تخدم الموقع وتفيد الباحثين.

الإداريّون


معجميّــات
الشكل :
ـ الشَّكْلُ: الشَّبَهُ، والمِثْلُ، ويُكْسَرُ، وما يُوافِقُكَ ويَصْلُحُ لَكَ، تَقولُ: هذا من هَوايَ ومن شَكْلِي، ـ وواحدُ الأشْكالِ: للْأُمُورِ المُخْتَلِفَةِ المُشْكِلَةِ، وصُورَةُ الشيءِ المَحْسوسَةُ والمُتَوَهَّمَةُ، ـ ج: أشْكالٌ وشُكولٌ، ـ و= : نباتٌ مُتَلَوِّنٌ أصْفَرُ وأحمرُ، والجمعُ بين الخَبْنِ والكَفِّ. ـ والشاكِلَةُ: الشَّكْلُ، والناحِيَةُ، والنِّيَّةُ، والطريقةُ، والمَذْهَبُ، والبياضُ ما بين الأذُنِ والصُّدْغِ، ـ وـ من الفرس: الجِلْدُ بين عُرْضِ الخاصِرَةِ والثَّفِنَةِ. ـ وتَشَكَّلَ: تَصَوَّرَ. ـ وشَكَّلَهُ تَشْكيلاً: صَوَّرَهُ، ـ وـ المرأةُ شَعَرَها، أي: ضَفَرَتْ خُصْلَتَيْنِ من مُقَدَّمِ رأسِها عن يمينٍ وشمالٍ. ـ وأشْكَلَ الأمرُ: الْتَبَس، ـ كشَكَلَ وشَكَّلَ، ـ وـ النَّخْلُ: طابَ رُطَبُه. ـ وأُمورٌ أشْكالٌ: مُلْتَبِسَةٌ. ـ والأشْكَلَةُ: اللَّبْسُ، والحاجةُ، ـ كالشَّكْلاءِ. ـ والأشْكَلُ: ما فيه حُمْرَةٌ وبياضٌ مُخْتَلِطٌ، أو ما فيه بياضٌ يَضْرِبُ إلى الحُمْرَةِ والكُدْرَةِ، والسِّدْرُ الجَبَلِيُّ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، ـ وـ من الإِبِلِ: ما يَخْلِطُ سَوادَهُ حُمْرَةٌ، واسمُ اللَّوْنِ: ـ الشُّكْلَةُ، بالضم، ومنه: ـ الشُّكْلَةُ في العَيْنِ، وهي: كالشُّهْلَةِ، وقد أشْكَلَتْ. ''وكان صلى الله عليه وسلم أشْكَلَ العَيْنِ '' ، وقيلَ، أي: طَويلَ شَقِّ العَيْنِ. ـ وشَكَلَ العِنَبُ: أيْنَعَ بعْضُهُ، أو اسْوَدَّ وأخَذَ في النُّضْجِ، ـ كتَشَكَّلَ وشَكَّلَ، ـ وـ الأمْرُ: الْتَبَسَ، ـ وـ الكِتابَ: أعْجَمَهُ، ـ كأَشْكَلَهُ، كأَنَّهُ أزَالَ عنه الإِشْكالَ، ـ وـ الدابَّةَ: شَدَّ قَوائِمهَا بِحَبْلٍ، ـ كشَكَّلَها. ـ واسمُ الحَبْلِ: الشِّكالُ، ككِتابٍ، ـ ج: ككُتُبٍ. ـ والشِّكالُ في الرَّحْلِ: خَيْطٌ يوضَعُ بين التَّصْديرِ والحَقَبِ، ووِثاقٌ بين الحَقَبِ والبِطانِ، وبين اليَدِ والرِّجْلِ، ـ وـ في الخَيْلِ: أن تَكونَ ثَلاثُ قَوائِمَ مُحَجَّلَةً، والواحِدَةُ مُطْلَقَةً، وَعَكْسُهُ أيضاً. ـ والمَشْكولُ من العَروضِ: ما حُذِفَ ثانِيه وسابِعُه. ـ والشَّكْلاءُ من النِّعاجِ: البَيْضاءُ الشاكِلَةِ، والحاجَةُ، ـ كالأشْكَلَةِ. ـ والشَّواكِلُ: الطُّرُقُ المُتَشَعِّبَةُ عن الطَّريقِ الأَعْظَمِ. ـ والشِكْلُ، بالكسرِ والفتح: غُنْجُ المرأةِ ودَلُّها وغَزَلُها، شَكِلَتْ، كفرِحَت، فهي شَكِلَةٌ. ـ وشَكْلَةُ: امرأةٌ. ـ وشُكْلٌ، بالضم: جَمْعُ العَيْنِ الشَّكْلاءِ، وجَمْعُ الأشْكَلِ من المِياهِ ومِنَ الكِباشِ وغيرها. ـ وشَكَلٌ، محرَّكةً: أبو بَطْنٍ، وابنُ حُمَيْدٍ العَبْسِيُّ: صحابِيٌّ، وابْنُهُ شُتَيْرُ بنُ شَكَلٍ: محدِّثٌ. ـ والشَّوْكَلُ: الرَّجَّالَةُ، أو المَيْمَنَةُ، أو المَيْسَرَةُ، والناحِيَةُ، والعَوْسَجَةُ. وكأميرٍ: الزَّبَدُ المُخْتَلِطُ بالدَّمِ يَظْهَرُ على شَكيمِ اللِّجامِ. ـ والأشْكالُ: حَلْيٌ من لُؤْلؤٍ أو فِضَّةٍ يُشْبِه بعضُه بعضاً، يُقَرَّطُ به النِساءُ، الواحِدُ: شَكْلٌ. ـ والمُشاكَلَةُ: المُوافَقَةُ، ـ كالتَّشاكُلِ. ـ وفيه أشْكَلَةٌ من أبيه، ـ وشُكْلَةٌ، بالضم، ـ وشاكِلٌ، أي: شَبَهٌ. ـ وهذا أشْكَلُ به، أي: أشْبَه.

Riyadh


من أسماء النساء
نجمة
النجمة : كل نبات ليس له ساق قائمة . والنجمة : واحدة نجم السماء . فإذا دللوها وصغروها : ''نجيمة'' . وفيها علو واشراق وزينة ، وأنت ''نجمة'' أو ''نجيمة'' . وعندما تتألق سماء الأسرة بأنوارك فأنت ''نجومها'' يا ''نجوم'' .

مـــــن الأمثـــــال
كل فتاة بأبيها معجبة
يضرب في إعجاب الإنسان بما له أو بعمله.

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.arabiclinguistics.net - All rights reserved