خريطة الموقع
الأحد 5 يوليو 2015م

المحاضرة الثالثة والعشرون  «^»  المحاضرة الثانية والعشرون  «^»  المحاضرة 21  «^»  المحاضرة 20  «^»  المحاضرة 19  «^»  المحاضرة 15  «^»  المحاضرة 12  «^»  المحاضرة 11  «^»  المحاضرة العاشرة  «^»  المحاضرة السابعة جديد محاضرات مرئيّة
انقسام اللغات وتوحّدها  «^»  علم الدلالة 4  «^»  علم الدلالة 3  «^»  علم الدلالة 2  «^»  علم الدلالة 1  «^»  علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (1)، علم بناء الجملة (2)  «^»  علم بناء الجملة (1) جديد محاضرات صوتيّة


من أسماء الرجال
هرمز
الكبير من ملوك العجم

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

من مُتع ِ الكلام
ولم أر أمثال الرجال تفاوتت إلى الفضل حتى عد ألف بواحد ‏

أدخل اسمك لتعرف معناه


إعــلان  

افتُتح الملتقى ، ونتشرف بزيارتكم مفيدين ومستفيدين.
http://www.arabiclinguistics.net/vb
كلمة الموقع 
في عالم اليوم، تعد الوسيلة الالكترونية من أهم الوسائل التي يمكن أن تستخدم للرفع من شأن البحث العلمي، لذلك جعلنا هذا الموقع ملتقى للباحثين في مجال اللغويّات العربية لطرح الأفكار العلمية ومناقشتها واستخدام قواعد البيانات المختلفة، والصفحات المساندة، والروابط ذات العلاقة، بهدف الحصول على المعلومة المتخصصة بأسرع وقت، وأقل جهد. وحاولنا جاهدين توفير معلومات متخصصة باللغويات العربية الحديثة وما يتصل بقضايا تعليمها للعرب وغيرهم، إضافة لعلوم اللغة العربية في التراث، ونحن نرحب بأي اقتراح أو نصيحة تخدم الموقع وتفيد الباحثين.

الإداريّون


معجميّــات
نعشه :
ـ نَعَشَه اللَّهُ، كمَنَعَه: رَفَعَهُ، ـ كأنْعَشَهُ ونَعَّشَهُ، ـ وـ فلاناً: جَبَرَهُ بعدَ فَقْرٍ، ـ وـ المَيّتَ: ذَكَرَهُ ذِكْراً حَسَناً، ـ وـ طَرْفَهُ: رَفَعَه. ـ والنَّعْشُ: البَقاء، وشِبْهٌ مَحَفَّةٍ كانَ يُحْمَلُ عليها المَلِكُ إذا مَرِضَ، وسريرُ المَيِّتِ، وخَشَبَةٌ في رأسِها خِرْقَةٌ يُصادُ بها الرِّئالُ. ـ وبَناتُ نَعْشٍ الكُبْرَى: سبعةُ كَواكِبَ: أربَعةٌ منها نَعْشٌ، وثَلاثٌ بناتٌ، وكذا الصُّغْرَى، تَنْصَرِفُ، نَكِرَةً لا مَعْرِفَةً، الواحِدُ: ابنُ نَعْشٍ، ولهذا جاء في الشِّعْرِ: بنُو نَعْشٍ. ـ وانْتَعَشَ العاثِرُ: انْتَهَضَ من عَثْرَتِهِ. ـ ونَعَّشَهُ تَنْعيشاً: قال له: أنْعَشَكَ اللّهُ.

Riyadh


من أسماء النساء
سابقة
للسابقة فضل على اللاحق . فهو متقدم في الخير والسابقون السابقون أولئك المقربون ‍‍‍‍؟ والعرب يقولون : سبق على قومه : علاهم كرما والسابقة : السبق في الجري وغيره يقال : له في هذا الأمر سابقة إذا سبق الناس إليه وأنت ''سابقة'' .

مـــــن الأمثـــــال
قبل البكاء كان وجهك عابسا
يضرب مثلا للبخيل يعتلُّ بالإعسار فيمنع، وهو في اليسار مانع. وأصله أن المرأة تكون مصفرّة من خِلْقة ، فإذا نُفِسَتْ تزعم أن صُفرتها من النفاس. والرجل يكون عابسا من غريزة فيه، فيزعم أن عُبوسَه من البكـاء.

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.arabiclinguistics.net - All rights reserved